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1 臺灣有以下俗諺：「仙拼仙，拼死猴齊天。」、「少年哪無一次戇，路邊哪有有應公。」上述俗諺的形成，和臺灣在清帝國時期的哪項社會背景有關？
A 分類械鬥頻繁
B 臺灣開港通商
C 實施劃界封山
D 祕密結盟盛行
2 歷史課時，老師在黑板上寫下郭懷一、朱一貴、林爽文等人的姓名。老師課堂上最可能在探討下列哪一主題？
A 科舉選才的機會不均
B 民間百姓的反抗事件
C 行會組織的貿易衝突
D 地方官紳的改革運動
  
從題目中提到的「郭懷一」、「林爽文」及「朱一貴」皆為民變領導者
3 械鬥在臺灣歷史的發展過程中，常造成在地人民大量的損傷，不利地方文化的發展。造成臺灣地區械鬥的原因，不包括下列何者？
A 移民因語言隔閡產生衝突
B 爭奪耕地水權
C 官方的挑撥與煽動
D 為彼此間的商業利益而產生械鬥
  
官方無理由挑撥民間械鬥
4 關於清帝國統治臺灣初期的社會概況，下列敘述何者正確？
A 治安良好
B 男女比例失衡
C 羅漢腳是指黃金單身漢
D 朱一貴事件屬於分類械鬥
  

清領初期臺灣社會治安混亂

羅漢腳指無業單身男子

朱一貴事件屬於民變

5 清帝國統治前期的重大民變中，哪一事件是發生在乾隆末年，並迫使清廷派軍來臺鎮壓？
A 郭懷一事件
B 朱一貴事件
C 林爽文事件
D 戴潮春事件
  
從題目中提到的「乾隆末年」，可知此事件為林爽文事件
6 臺北芝山岩附近曾爆發大規模漳泉械鬥事件，當時雙方戰鬥慘烈，傷亡眾多。事後，這次衝突的死難者被葬在一起，即今日芝山岩的「同歸所」。這場衝突是因何種問題而起？
A 不同職業
B 不同姓氏
C 不同祖籍
D 不同階級
  
從題目中提到的漳泉械鬥，可知此衝突源自於祖籍問題
7 附圖是永成利用週末假期到臺南某古蹟遊玩所拍攝的照片，附圖中石碑的由來與哪一社會動亂有密切的關聯？
A 戴潮春事件
B 林爽文事件
C 朱一貴事件
D 郭懷一事件

圖片來源：文化局

  
附圖中石碑是《清乾隆漢滿文御碑》，為清廷紀念平定林爽文事件的紀念碑
8 清帝國統治初期，臺灣民變頻繁，其中以朱一貴事件與林爽文事件最具規模。這兩件民變所具有的共同特色為何？
A 都是反抗荷蘭統治的民變
B 都是反抗清朝政府的民變
C 都是因爭奪水源而引發的械鬥
D 都是因祖籍不同而產生的械鬥
  

題目提到清領初期，因此此事件不可能是為了反荷蘭人

此兩件事情不是因爭奪水源，是反清民變

此兩件事情不是因祖籍不同是反清民變

9 乾隆年間，臺灣曾爆發一次大規模的民變。在此期間，諸羅城的軍民死守不降，並多次抵擋「叛軍」的進攻。亂事平定後，乾隆為嘉勉諸羅城軍民的義行，故將「諸羅」改名為「嘉義」。此一民變應該是下列何者？
A 郭懷一事件
B 朱一貴事件
C 林爽文事件
D 戴潮春事件
  
從題幹中提到的將「諸羅」改名為「嘉義」一事，可判斷此民變為林爽文事件
10 「三年一小反，五年一大反」主要是在描述臺灣社會何種現象？
A 民變與械鬥頻傳
B 男女比例嚴重失衡
C 宗教信仰分歧，教亂頻傳
D 群雄割據嚴重
  
從題目中提到的「反」，可判斷所描述的現象為民變與械鬥