Positive SSL
BLOCK
BLOCK
1 「這真是默默的一群，默默的表現著一個勞動者那種敦厚樸實的風範。」句中表揚了默默付出的勞動者，也提醒我們要養成盡心盡力的責任感與服務人群的責任心。下列何者沒有傳達這種觀念？
A 機會像竊賊，來的時候無聲無息，走的時候損失慘重
B 所有的事業，即使是紡織棉布也是高貴的，高貴就是勤勉於事業
C 即便是一枚小螺絲釘，都有舉足輕重的影響力
D 無論從事何種正當的工作，只要盡力而為，這本身就是一種可喜的奉獻精神。
  

機會像竊賊，來的時候無聲無息，走的時候損失慘重→勉人應把握機會

2 那默默的一群一文把清掃馬路的工作比喻成兵士護衛疆土，下列何者不是由此延伸而出？
A 凡被認為是垃圾的那些東西出現在他們的防區，他們便予以清除
B 像追趕一個敵人那樣，追出幾十公尺之後，終於把那個空塑膠袋給捉了回來
C 最勇敢的戰士常常朝著最危險的地方走去
D 泥土是人類所賴以生存的好東西。
3 「最勇敢的戰士常常朝著最危險的地方走去。」這種義無反顧的決心與下列哪一句名言的精神最相近？
A 人人當以服務為目的，而不以奪取為目的(孫文)
B 憤怒，是拿別人的錯誤來懲罰自己(康德)
C 不要把生命浪費在懷疑與恐懼中(愛默生)
D 哪邊有困難，就往哪邊去(拿破崙)。
4 「香菸銷肺者請自重！」是一句警告標語，「銷肺者」一詞借用「同音異義字」來達成特殊效果。下列選項「 」中的詞語，何者不屬於此類「諧音詞」？
A 一眼望去，臺北的街頭都是「酷哥辣妹」
B 大人們對於新新人類如此沉迷「青春嘔像」十分不解
C 師長苦口婆心的勸告，在他耳裡卻都成了「廢腐之言」
D 青少年對於父母的訓誡多半是「一言九頂」。
  

「香菸銷肺者請自重！」為「消費者」的諧音

大人們對於新新人類如此沉迷「青春嘔像」十分不解：嘔像偶像

師長苦口婆心的勸告，在他耳裡卻都成了「廢腐之言」：廢腐肺腑

青少年對於父母的訓誡多半是「一言九頂」：頂鼎

5 下列選項「 」中的字，何組意思兩兩相同？
A 持「續」／「續」約
B 「端」著碗／品行「端」正
C 「風」範／「風」俗
D 習「慣」／嬌生「慣」養。
  

接連不斷，或接在原來的之後

「端」著碗：以手托物／品行「端」正：正、正直

「風」範：神態、作為、氣韻／「風」俗：習氣、習俗

習「慣」：經久養成的習性／嬌生「慣」養：嬌寵、縱容

6 「容」顏、「容」納、「容」身之地、「容」許、女為悅己者「容」，上述「容」字的意思共有幾個？
A 二個
B 三個
C 四個
D 五個。
  

「容」顏：面貌／「容」納：含納／「容」身之地：含納／「容」許：可、允許／女為悅己者「容」：修飾、妝飾

7 如果要在網路上搜尋那默默的一群一文作者的相關資料，應該輸入下列哪一組關鍵字？
A 劉墉，現代文學作家，鄉景
B 張騰蛟，兒童文學作家，溪頭的竹子
C 古蒙仁，報導文學作家，肯定自己
D 魯蛟，現代文學作家，鄉景。
8 賜「予」、「予」取予求，上述兩個「予」字的用法為何？
A 音義皆同
B 音同義異
C 音異義同
D 音義皆異。
  

賜「予」ㄩˇ，給。通「與」／「予」取予求ㄩˊ，我。同「余」

9 協志在一篇題目為「我的偶像」的作文中，有以下的描述，請問何者錯誤？
A 我的偶像是「敦厚樸實」的吳宇森導演
B 他有著「不屈不撓」的堅毅精神
C 與「一絲不苟」的行事風格
D 而且他和好萊塢明星合作拍片，默契十足，「聲名狼藉」。
  

而且他和好萊塢明星合作拍片，默契十足，「聲名狼藉」：比喻名聲非常惡劣。宜作→「聲名遠播」

10 是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的工業城裡，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們儘可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己的選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神聖的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。

當夜來的時候，整個城市裡都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜裡，我們在黑暗裡，我們在不被了解的孤獨裡，但我們苦熬著把牙齦咬得痠疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

這時，或許有一個早起的孩子走過來，貪婪的呼吸著鮮潔的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習慣於汙濁了，但我們仍然固執的製造著不被珍惜的清新。

落雨的時分也許是我們最快樂的，雨水為我們帶來故人的消息，在想像中又將我們帶回那無憂的故林。我們就在雨裡哭泣著，我們一直深愛著那裡的生活。雖然我們放棄了它。

立在城市的飛塵裡，我們是一列憂愁而又快樂的樹。(張曉風 行道樹)
行道樹認為自己的存在只是悲涼的點綴，其原因為何？
A 想要回去山上，卻無法如願
B 沒有得到大家的感激
C 滿身灰塵，不受人喜愛
D 被人忽略，不受重視。