A 作者詛咒歧視行動不便者的人們跌斷腿或中風或半身不遂
B 有人認為殘障者多是前世為惡,所以遭到人們仇視
C 作者要推行坐輪椅活動,去感受行動不便者的痛苦
D 臺灣環境規畫不完善,沒有顧及行動不便者的需求。
「作者詛咒歧視行動不便者的人們跌斷腿或中風或半身不遂、」 「有人認為殘障者多是前世為惡,所以遭到人們仇視」、「作者要推行坐輪椅活動,去感受行動不便者的痛苦」皆並未提及
A 天命不可違
B 天助還需自助
C 天作孽猶可違,自作孽不可活
D 明知山有虎,偏向虎山行。
天作孽猶可違,自作孽不可活→指自然界給人們造成災害,人們尚能逃避而生存;但人們自作的罪孽,卻是無法逃避懲罰的
A 人生如花葉飄零,隨風而去
B 落葉歸根,無根的人無處可依
C 每個人在世上都自有一個隸屬的位置
D 即使是一片葉子,也能展現出不輸給樹木的光輝。
A 身心障礙同學對社會而言,具有正面的教育意義
B 身心障礙同學的生命力旺盛,他們藉此引起社會的關注
C 身心障礙同學承擔了更多責任,有義務教導大家如何克服困難
D 由於身心障礙同學獲得社會大眾的協助及支援,故比一般人更容易達到成功
身心障礙同學對社會而言,具有正面的教育意義:由「我們的社會也是因為有了他們,特殊教育服務才能逐漸進步改善,也讓其他人看到不一樣的世界,從中學習成長與認真看待生命」可知作者肯定身障同學對社會具有正面的教育意義
A 人生中至少會發生一次意外而造成行動不便
B 人終究會年老,到時也會為障礙所苦
C 人要避免輪迴報應
D 人都愛好自由行動。
A 孩子的嘲弄完全沒有惡意,適當的溝通有助於彼此的理解
B 小孩子對於疾病的嘲弄行為,需要大人的糾正
C 坦然面對自己的與眾不同,更能贏得別人的尊重
D 身體的疾病並不可怕,可怕的是心理上的歧視。
A 若想幫助視障團體,就必須積極為他們爭取福利
B 對視障朋友有正確的認知,就能以對的方法協助他們
C 多設立告示牌,就能提醒視障朋友注意路況避免危險
D 若要協助視障朋友自力更生,就必須先訓練他們學會靠聽覺生活。
若想幫助視障團體,就必須積極為他們爭取福利→正確應是:與爭取福利無關
多設立告示牌,就能提醒視障朋友注意路況避免危險→正確應是:設立告示牌無益於視障朋友
若要協助視障朋友自力更生,就必須先訓練他們學會靠聽覺生活。→正確應是:視障朋友本就會靠聽覺計算步伐
A 丙甲乙丁
B 丙乙甲丁
C 甲丁丙乙
D 甲丁乙丙。
正常情況下人戰勝不了自我,只有在困難挑戰面前,由於巨大外在壓力作用人才能克服自身缺點,並逐漸成熟起來。
A 蓬生麻中,不扶而直
B 成者為王,敗者為寇
C 多難興邦,殷憂啟聖
D 桃李不言,下自成蹊。
成者為王,敗者為寇→成功就為君王,失敗則為賊寇。形容以成敗論人,而不計其過程、為人等
多難興邦,殷憂啟聖→國家多難,上下戒慎恐懼,奮發有為,使邦國復興,深切的憂慮能啟發聖明
桃李不言,下自成蹊→原意是桃樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人。
A 成功總是充滿曲折坎坷,不是一蹴可幾的
B 做事懂得隨機應變,才能獲致最後的成功
C 即使身體有缺憾,仍應有殘而不廢的精神
D 成功的方法很多,未必得依循前人的腳步。
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