殘疾人士也具有藝術天分，能寫出一首首無韻的詩，畫出一幅幅流動的畫→文中指「殘疾運動員用他們堅毅的意志、不懈的努力和非凡才華，在殘奧會賽場上所創造的奇蹟，難道不就是一首首無韻的詩、一幅幅流動的畫、一闋闋動人的華彩樂章」，而非「殘疾人士也具有藝術天分，能寫出一首首無韻的詩，畫出一幅幅流動的畫」

被上帝咬過一口的蘋果→指的是殘疾人士

流魚出聽：形容音樂美妙動聽，連魚兒也浮出水面傾聽

鶯聲燕語：形容女子宛轉流利的語聲

鄭 衛之音：本指春秋 戰國時鄭、衛等國的民間音樂，因儒家認為其音淫靡，不同於雅樂，故斥之為淫聲

靡靡之音：指令人頹廢、喪志的音樂

語譯：狙ㄐㄩ氏(或譯作養猴人)的兒子，沒有學到父親馴養猴子的本領，卻掌握了雞的習性。他所飼養的雞，冠不直挺，爪不凸出，羽毛也不鮮豔，看起來無精打采，好像連飲水啄食都提不起勁。等見到敵人，卻能在雞群中稱雄；天亮報曉也叫得比別的雞早。所以人們都稱之為天雞。

狙ㄐㄩ氏的兒子死前把養雞的方法傳授給他的兒子，可是這個兒子卻違背父親養雞的方法，不是羽毛漂亮、嘴爪銳利的一概不養。因此，他養的雞不再是先前報曉最早、鬥敵最勇敢的天雞，只不過是聳著雞冠，邁著闊步，張嘴爭著飲水啄食的雞罷了。唉，治國之道的敗壞，有的就像是這種情況。

語譯：狙ㄐㄩ氏(譯作：養猴人)的兒子，沒有學到父親馴養猴子的本領，卻掌握了雞的習性。他所飼養的雞，冠不直挺，爪不凸出，羽毛也不鮮豔，看起來無精打采，好像連飲水啄食都提不起勁。等見到敵人，卻能在雞群中稱雄；天亮報曉也叫得比別的雞早。所以人們都稱之為天雞。

狙ㄐㄩ氏的兒子死前把養雞的方法傳授給他的兒子，可是這個兒子卻違背父親養雞的方法，不是羽毛漂亮、嘴爪銳利的一概不養。因此，他養的雞不再是先前報曉最早、鬥敵最勇敢的天雞，只不過是聳著雞冠，邁著闊步，張嘴爭著飲水啄食的雞罷了。唉，治國之道的敗壞，有的就像是這種情況。

翻譯：狙ㄐㄩ氏(或譯作養猴人)的兒子，沒有學到父親馴養猴子的本領，卻掌握了雞的習性。他所飼養的雞，冠不直挺，爪不凸出，羽毛也不鮮豔，看起來無精打采，好像連飲水啄食都提不起勁。等見到敵人，卻能在雞群中稱雄；天亮報曉也叫得比別的雞早。所以人們都稱之為天雞。

狙ㄐㄩ氏的兒子死前把養雞的方法傳授給他的兒子，可是這個兒子卻違背父親養雞的方法，不是羽毛漂亮、嘴爪銳利的一概不養。因此，他養的雞不再是先前報曉最早、鬥敵最勇敢的天雞，只不過是聳著雞冠，邁著闊步，張嘴爭著飲水啄食的雞罷了。

唉，治國之道的敗壞，有的就像是這種情況。