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A 譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也
B 沒有艱辛,便無所獲
C 鍥而不捨,金石可鏤
D 放下屠刀,立地成佛

放下屠刀,立地成佛比喻只要真心改惡從善,立即成為好人


A 李太白詩文集
B 東坡樂府
C 論語
D 春秋

東坡樂府為宋朝 蘇軾的作品集


A 兄弟不和,禍延子孫
B 兄友弟恭,心甚欣慰
C 同流合汙,無足論述
D 一樣出眾,難分高下

「陳元方子長文有英才,與季方子孝先各論其父功德,爭之不決,咨於太丘。太丘曰:『元方難為兄,季方難為弟。』」→語譯:陳元方的兒子陳長文才能卓越,與陳季方的兒子陳孝先互相議論自己父親的功德,爭執不下。於是就一同去問祖父太丘。太丘說:「元方好的,弟弟不及;季方好的,哥哥不及。」


A 學海無涯,惟勤是岸
B 學有不得,鍥而不舍
C 以文會友,以友輔仁
D 懷才不遇,不如歸去

子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」說明學習、有共學人之樂。「懷才不遇,不如歸去」無此意涵。


A 向人嬌杏花→杏花向人嬌
B 何陋之有→有何陋
C 學而時習之→時而學習之
D 欲窮千里目→目欲窮千里

學而時習之學習後,時時復習→時而學習之:常常學習、鑽研


A 中國:「畫地自限」/美國:「保守主義者雖有完好的兩條腿,卻絕對不想學步」
B 中國:「寧靜致遠」/日本:「縱然是千里的路程,也要從第一步開始」
C 中國:「行屍走肉」/德國:「無目標而生活,有如沒有羅盤而航行」
D 中國:「由小見大」/匈牙利:「不會做小事的人,也做不出大事來」

中國:「寧靜致遠」:內心保持寧靜才能看得遠,達到理想境界/日本:「縱然是千里的路程,也要從第一步開始」:日格言同於「千里之行,始於足下」


A 君子求諸己,小人求諸人
B 君子成人之美,不成人之惡;小人反是
C 君子之德,風;小人之德,草。草上之風,必偃
D 君子坦蕩蕩,小人長戚戚

君子之德,風;小人之德,草。草上之風,必偃:此處君子解釋為在上位者,小人解釋為百姓


A 「學而時習之」/溫故知新
B 「進,吾往也」/持之以恆
C 「人不知而不慍」/腳踏實地
D 「擇其善者而從之」/見賢思齊

「人不知而不慍」:世人不知道我的能力,而我卻不因此而生氣意近淡泊名利


A 教書受挫,隔天努力備課後勇敢再戰的林良老師
B 射箭本領高強,因而自滿停滯不前的陳堯咨
C 從幼年便每天苦練琴藝,心無旁鶩的魯賓斯坦
D 身染惡疾,即使臥病在家仍創作不輟的杏林子

A 發願要填平家門前的大凹洞,「進,吾往也」的子路
B 在各國交友廣闊,「擇其善者而從之,其不善者而改之」的子貢
C 家境窮困,樂觀好學,「人不知而不慍」的顏回
D 以禮樂教育人民,「三人行,必有我師焉」的子游

以禮樂教育人民,「三人行,必有我師焉」的子游:「三人行,必有我師焉」是交友之道