A ( )式的讀書,無法獲得完整知識──「囫圇吞棗」
B 從事科學實驗愈( ),結論愈周延──「含糊籠統」
C 讀書必須力求融會貫通,不可( )──「淺嘗輒止」
D 那本書我只是( ),大略讀過而已──「蜻蜓點水」
從事科學實驗愈( ),結論愈周延──「含糊籠統」→宜作「尋根究柢」
A 學「而」時習之
B 人不知「而」不慍
C 擇其善者「而」從之
D 其不善者「而」改之
學「而」時習之、擇其善者「而」從之、其不善者「而」改之:而且、然後,連詞,表承接
A 任由時間「分分秒秒」地流逝,太可惜
B 他「時時刻刻」都想念著你,不曾忘記
C 我們「世世代代」都在這裡居住、成長
D 每到假日,雪山隧道中的車陣總是「進進出出」
每到假日,雪山隧道中的車陣總是「進進出出」→可作「走走停停」
A 始作俑者
B 有教無類
C 因材施教
D 不恥下問
有教無類:指施教的對象沒有貧富貴賤的分別
始作俑者:比喻首創惡例之人
因材施教:重視學生的個別差異
不恥下問:指人謙虛向學
A 家徒四壁
B 誨人不倦
C 安貧樂道
D 有教無類
子曰:「飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」:孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。 用不正當的手段得來的富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣。「曲肱而枕」:曲肱,彎著胳膊當枕頭。曲肱而枕比喻安於貧困的生活
A 德行
B 言語
C 政事
D 文學
子曰:「賢哉回也!一簞食,一瓢飲,居陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!」:就是說,顏回家裡很窮,缺衣少食,住在非常破爛的小巷子裡。這麼艱苦的生活對別人來說簡直難以忍受,而顏回卻能夠自得其樂。表現了顏淵的安貧樂道,可見其德行
A 學重於思
B 思重於學
C 學思並重
D 學思皆不重要
語譯:孔子說:「只知學習,不加思索,就會迷惘而無所得;只知思索,不知學習,那就不切於事而危疑不安了。」
A 中道而廢
B 千里之行,始於足下
C 亡羊補牢,猶未晚也
D 有志者事竟成
中道而廢→解釋:中道:中途。半路就停止了。也就是有始無終。
千里之行,始於足下→比喻任何事情的成功,都是由小而大逐漸累積而成的。
亡羊補牢,猶未晚也→亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比事後補救。
有志者事竟成→只要立定志向去做,事情終究會成功。
A 花輪:學業才識不日進,則日退
B 美環:無一事而不學,無一時而不學,無一處而不學
C 小玉:學問之道無窮,總以有恆為主
D 丸尾:成大事不在力量大小,而在於堅持有多久
花輪:學業才識不日進,則日退→學如逆水行舟,不進則退
美環:無一事而不學,無一時而不學,無一處而不學→無時無地皆可學
小玉:學問之道無窮,總以有恆為主、丸尾:成大事不在力量大小,而在於堅持有多久→學貴有恆
A 三從四德
B 七上八下
C 九牛一毛
D 三五成群
三從四德→三從:在家從父、出嫁從夫、夫死從子;四德:婦德、婦容、婦言、婦功
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學習力比學歷重要
make it count. (把握人生)